Symbole des apôtres
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Le symbole des apôtres est une profession de foi chrétienne.
Elle est aussi connue sous le nom de Credo (je crois, son premier mot en latin).
D'après la légende, le credo fut dicté aux apôtres sous l'influence de l'Esprit saint. C'était l'opinion générale avant l'apparition de l'exégèse critique. L'auteur Kattenbusch retrace l'origine du credo jusqu'à l'époque de Tertullien. L'auteur Harnack affirme que sa forme finale correspondait à la confession baptismale du sud de la Gaule du Ve siècle, mais il laisse aussi entendre qu'elle aurait pu venir de Rome au IIe siècle.
Le concile de Trente avait accepté l'origine apostolique du credo. Rufinus a défendu son origine apostolique.
Au IIe siècle, on faisait mention de la confession de foi sous d'autres désignations (regula fidei, doctrina, traditio).
Sommaire |
Historique
- Date de rédaction :
- Contexte de la rédaction (concile ?)
- Modifications éventuelles ?
Églises concernées
Toutes les Églises trinitariennes occidentales (Église catholique romaine, Communion anglicane, Églises protestantes).
On notera simplement que, dans ces dernières, il existe parfois un courant libéral allergique aux confessions de foi... et tenté par l'unitarisme. À l'opposé, les Églises évangéliques, parfaitement trinitariennes, n'ont pas l'habitude d'utiliser des formulaires tels que le Symbole pour demander à leurs membres de professer personnellement leur foi.
Le texte de la confession de foi
Français
- Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre.
- En Jésus-Christ son Fils unique, notre Seigneur ;
- Qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie ;
- [Variante : Il a été concu de l'Esprit saint / Il est né de la Vierge Marie]
- [Il] A souffert sous Ponce Pilate, [il] a été crucifié, [il] est mort, [il] a été enseveli,
- [Il] est descendu aux enfers ;
- Le troisième jour, [il] est ressuscité des morts ;
- [Il] est monté au ciel,
- Est assis [variante : "Il siège"] à la droite de Dieu, le Père tout-puissant ;
- D'où il viendra [variante : "Il viendra de là"] pour juger les vivants et les morts.
- Je crois en l'Esprit-Saint ;
- Je crois la Sainte Église catholique,
- [Version protestante : « Je crois la Sainte Église universelle »]
- La communion des saints,
- La rémission des péchés,
- La résurrection de la chair
- [Et] La vie éternelle.
- Amen
Les variantes se rapportent plus souvent à la version protestante du Credo qui, par souci de clarté ou de traduction, est différente dans une certaine mesure. L'adjectif catholique du dernier article, en français, prête à confusion (dans les autres pays, on précise pour parler des catholiques Église catholique romaine).
Latin
- Credo in Deum, Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae.
- Et in Iesum Christum, Filium eius unicum, Dominum nostrum:
- qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine,
- passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus,
- descendit ad inferos,
- tertia die resurrexit a mortuis,
- ascendit ad caelos,
- sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis,
- inde venturus est iudicare vivos et mortuos.
- Credo in Spiritum Sanctum,
- sanctam Ecclesiam catholicam,
- sanctorum communionem,
- remissionem peccatorum,
- carnis resurrectionem,
- vitam aeternam.
- Amen.
Références
- Catéchisme de l'église catholique (ou autre ?) ? (édition ?, date ?)
