Shang Yang

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Shang Yang :(390 - 338 av. J.-C.)

Il vit sous le règne du Roi Xiao (361 - 338 av. J.-C.), au pays de Qin. Il est ministre à partir de 361 av. J.-C.. À partir de 359 av. J.-C., il organise 20 ans de réformes pour enrichir l'État, renforcer l'armée et pouvoir avaler ses voisins.

Réformes sociales

Shang Yang constate qu'il existe la responsabilité collective. Par exemple, dans un clan, il y a une solidarité parmi tous ses membres. Le chef du clan réunit l'impôt pour tout le clan, et il y a solidarité entre les familles si l'une d'elle a des problèmes pour payer (mauvaise récolte, décès...).

Shang Yang impose deux autres clauses a cette responsabilité collective: la délation, afin d'encadrer la population, et la responsabilité collective (ou pénale) devant la justice.

L'État fait ainsi des économies, c'est le chef du clan qui gère l'ordre dans son clan. Si une faute est commise, ce sont tous les chefs de familles qui risquent quelque chose. Les problèmes sont donc réglés au sein du clan. C'est une sorte de « police intérieure », une forme de « justice interne ».

Un nouveau découpage territorial est mis en place, c'est la fin des fiefs. Au pays de Qin,on crée 30 à 40 Xian : des districts avec un fonctionnaire à la tête de chaque, qui en est responsable.

Réforme fiscale

Shang Yang applique les anciens principes : l'impôt est versé selon le nombre d'hommes dans une famille. S'il y en a plus de cinq, le cinquième doit quitter sa famille et fonder un nouveau foyer. Les familles sont restreintes. Mais c'est aussi un contexte expansionniste, on fragmente les familles pour favoriser l'expansion.

La terre comme richesse de l'État

À partir de Shang Yang, on peut acheter ou vendre des terres. L'accès à la propriété est possible si l'on cultive une terre libre sans encombre pendant cinq ans. Quand la récolte est bonne, le paysan est exempté de la corvée. Toute personne qui est « oisive » (c’est-à-dire qui vit de ses rentes) est condamnée à l'esclavage.


Shang Yang veut optimiser les revenus de l'État en stimulant les progrès techniques. Le monde scientifique évolue au fil des découvertes. On découvre la métallurgie et la sidérurgie depuis l'époque Chunqiu (printemps et automne). On va quitter les instruments en os et en bois pour utiliser des charrues en fer pour creuser les sillons. On note de grands progrès agricoles. L'État va renforcer la production de fer et de charbon de bois afin de produire plus d'acier et de le généraliser.

En fait, les légistes se plongent dans les causes des événements, de là, on développe l'irrigation, des canaux sont mis au point... On peut désormais prévenir les inondations, naviguer sur ces canaux, et pratiquer l'irrigation.



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