Saami

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Le peuple Saami est un peuple indigène d'une zone qui couvre le nord de la Suède, la Norvège, la Finlande, la Sibérie et une petite partie de la Russie. Les Saami sont un des plus grands groupes indigène en Europe. Ce n'est pas un groupe ethnique mais un peuple parlant une langue d'origine finno-ougrienne.

Ce peuple est le plus souvent nommé Lapon, mais ses membres préfèrent le nom Sàmi ou Saami, qu'ils utilisent pour se désigner. Le terme Lapon est considéré comme blessant (à rapprocher du Haut-Allemand lapp, signifiant idiot).

Ils appellent leurs terres ancestrales Sàpmi. Bien que les occupations traditionnelles des Saami étaient la pêche et l'élevage de rennes, une minorité des 85 000 Saami en vit encore aujourd'hui. Le territoire norvègien abrite environ la moitié des Saami, un autre groupe important vit en Suède. D'autres groupes plus petits vivent dans le nord de la Finlande et de la Russie, particulièrement dans la péninsule de Kola.

Les Saami ont en Suède, en Norvège et en Finlande (mais pas en Russie) un droit de vote dans le parlement Saami, une autorité spécialement désignée. Ce dernier est un parlement démocratiquement élu qui agit comme une autorité gouvernementale.

Sommaire

Histoire

Image:Saami Family 1900.jpg Article détaillée : Histoire du peuple Saami

Les Saami ont habité les régions septentrionales de la Scandinavie depuis l'antiquité. La thèse faisant des Saami le peuple indigène des régions nordique -- dont E. G. Geijer était un des partisans -- est aujourd'hui soutenue par la majorité des historiens. Leur culture est héritée du peuple préhistorique et finno-ougrien Saami. Voir Laponie pour l'histoire antique.

Lapponia, un ouvrage écrit par Johannes Schefferus (1621 - 1679) est la source d'information la plus objective couvrant la culture Saami dans des temps anciens. Il a été écrit grâce à la propagande extérieure (en particulier venant d'Allemagne) clamant que la Suède avait gagné ses succès sur le champ de bataille en utilisant la magie Saami. Bien que la position de grande puissance que la Suède avait à l'époque est aujourd'hui vue plutôt comme une coïncidence chanceuse par les historiens, ces rumeurs ont été vue comme de grossières calomnies envers l'honneur suédois et sa capacité à faire la guerre et ont dû être réfutée par un récit véridique à propos des Saami. Le livre écrit en latin paru vers la fin de l'année 1673 et a été rapidement traduit en français, en anglais, en allemand (puis finalement en 1956 en suédois). Cependant, une version plus récente et adaptée a été publiée peu après aux Pays-Bas et en Allemagne dans laquelle des chapitres sur les conditions de vie difficiles dans lesquelles vivent les Saami, la topographie et l'environnement de leur milieu ont été remplacés par des histoires inventées de toute pièces à propos de la magie et de la sorcellerie. (Source : Bibliothèque Universitaire de Tromsø)


Religion

Article détaillé : Religion Saami

La religion Saami partage des éléments avec les autres religions des régions polaires, comme par exemple le culte des ours, les sacrifices, le shamanisme, etc. Les hommes et les femmes ont leurs propres dieux. Elle a été majoritaire jusqu'à l'époque médiévale, où le christianisme s'est imposé. Les animaux « blancs » y jouaient un rôle particulièrement important. Le noaidi possédait une forte influence sur le « sijdda » (village), en tant que conseiller, médecin et personnage religieux.

Langue Same

Article détaillé : Same.

Le same est divisée en neuf dialectes, dont certaines ont leur propre langue écrite. Les Saami du sud ne peuvent comprendre les Saami du nord. La plupart des dialectes sont parlés dans plusieurs pays, comme les frontières linguistiques ne correspondent pas aux frontières politiques. Le same fait partie des langues finno-ougriennes, liées au finnois, mais pas au norvégien. Cependant, en raison du contact prolongé avec les Scandinaves, il y a désormais un nombre important de mots germaniques en same.


Musique

Article détaillé : Musique Saami

Une des traditions Saami particulièrement intéressante est le chant du yaik. Les yaiks se chantent traditionnellement a capella, généralement lentement et du fond de la gorge, en faisant transparaître de la colère ou de la douleur. Les missionnaires chrétiens et les prêtres les ont qualifiés de « chansons du Diable ». De nos jours, les yaiks sont fréquemment accompagné par des instruments.

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