René Guénon

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René Guénon publie en 1921 une Introduction générale à l'étude des doctrines hindoues.

Dès cette époque, ce qui gêne les orientalistes, c'est que Guénon n'est pas des leurs, et est à la fois beaucoup plus rigoureux qu'eux en même temps qu'il connaît de l'intérieur les doctrines qu'ils essaient péniblement de comprendre. Guénon présente une connaissance parfaite de l'hindouisme notamment, mais des doctrines orientales et traditionnelles en général, qu'il s'efforça d'exposer pour un public occidental qui y était (et y est toujours), pour dire le moins, peu réceptif (précisons néanmoins que Guénon n'entendit jamais s'adresser à la « masse », mais à ceux qui étaient et sont qualifiés pour comprendre son enseignement, et qui dans les conditions actuelles, constituent nécessairement une minorité). Il n'eut jamais recours au domaine universitaire mais préféra parler « en oriental », dépourvu des préjugés occidentaux. Car un des plus célèbres points de l'œuvre de Guénon est cette irréductible différence qu'il établit entre Orient et Occident (titre d'un de ses ouvrages). L'œuvre de René Guénon peut d'ailleurs se diviser en trois types de livres :

  • les critiques du monde moderne (Orient et Occident, La Crise du Monde moderne, Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps, etc.)
  • les études sur le symbolisme (dans lesquelles entrent les collections d'articles nombreux qu'il ecrivit pour la revue « Le Voile d'Isis », devenue plus tard et sous son impulsion « Études traditionnelles »)
  • les expositions de principes métaphysiques (notamment Le Symbolisme de la Croix, L'homme et son Devenir selon le Vêdantâ, Les États multiples de l'être).

Évidemment chaque classe de cette tripartition n'est pas imperméable et on trouve dans chaque œuvre des éléments qui pourraient la faire entrer dans l'une ou l'autre catégorie. Il serait d'autre part tout à fait vain de chercher à systématiser une œuvre qui est proprement universelle, à la différence de tel ou tel système philosophique (d'où l'absurdité de tentatives telles qu'un « dictionnaire de René Guénon »).

Sommaire

Orient et Occident

René Guénon fait le constat d'un monde moderne dont la définition est d'être la dégénérescence du monde traditionnel. C'est par là qu'est irréductible l'opposition entre Orient et Occident : il ne s'agit pas d'une distinction géographique (bien que celle-ci soit au départ de cette dénomination) mais doctrinale. Ainsi on peut dire que lorsque l'Occident était traditionnel (au Moyen Âge), il était « oriental ». De même, l'Orient actuel investi par la pensée occidentale, n'est plus réellement oriental (toutefois, cet investissement doit être relativisé, étant tout extérieur et ne touchant pas l'élite, intangible par définition, mais certes de plus en plus restreinte, du monde traditionnel). Dans plusieurs livres et par des démonstrations lumineuses, Guénon affirme que l'état du monde moderne témoigne de la fin du cycle de l'humanité présente (ce que signalent d'ailleurs les étymologies des termes Orient et Occident, marquant par là la pertinence de leur emploi). Il montre la disparition progressive de la tradition dans les sociétés occidentales et le désordre qui en découle, et explique également l'incompréhension existant entre Européens et Orientaux. Un des premiers apports de Guénon à l'Occident fut sa dénonciation de la « pseudo-initiation » qui pullulait déjà au début du vingtième siècle : cette réfutation ne fut pas un dénigrement « philosophique », une simple posture ; Guénon démonte tant sur le fond que sur la forme les organisations qui tendent à subvertir l'organisation traditionnelle qui reste en Occident, et ce par un examen minutieux de leurs discours et des évolutions de leurs pseudo-doctrines. Également initié (et plus qu'initié) à la Franc-Maçonnerie, organisation pourtant authentiquement initiatique, il ne cessera de dénoncer la déchéance du seul ésotérisme occidental persistant (pour être rigoureux, il faudrait dire la déchéance de ceux qui sont censés véhiculer cet ésotérisme, qui par nature ne peut être modifié par qui ou quoi que ce soit).

La Métaphysique orientale

Guénon expose, pour la première fois en Occident, une vue claire de la Métaphysique, entendue dans son sens supérieur, et non comme une branche de la philosophie. C'est cette Métaphysique qui, par essence au-delà de toute contingence, se trouve à la source même de toutes les traditions, entendues comme émanant essentiellement de la Tradition Primordiale. L'étude de la métaphysique traditionnelle et de ses rapports avec notre état d'existence (notre monde), est l'intérieur, le centre commun et partagé de chaque religion (encore) authentique. Cette vérité métaphysique est représentée (d'un point de vue extérieur) par les religions qui ont su préserver ce lien originel. C'est précisément ce support "extérieur" accessible à tous qui permet de maintenir le lien (avec le Principe). (L'auteur évite volontairement les termes "ésotérisme" et "exotérisme" déjà trop abondamment et souvent abusivement utilisés en son époque et encore plus de nos jours...)

Car malgré les fantasmes qu'il a suscité dans les esprits modernes qui l'ont mal lu (voir les littéraires comme A. Artaud, ou les poètes du « Grand Jeu », ou encore les occultistes et les pseudo-initiés d'aujourd'hui), Guénon affirme clairement la nécessité pour toute forme ésotérique, c'est-à-dire visant la « réalisation métaphysique », prise de conscience des états supérieurs à l'état humain dans l'être, de se baser sur la pratique orthodoxe d'une forme extérieure, à savoir en Occident une religion (judaïsme, christianisme, islam). Cependant, l'état actuel de l'Occident, et la dégénerescence de sa principale religion (le christianisme) comme de sa dernière organisation initiatique (la Maçonnerie), rendent un retour de celui-ci à une configuration normale peu envisageable. Le but de Guénon fut donc surtout d'amener ceux qui en étaient intellectuellement capables à se rattacher à diverses organisations initiatiques orientales et avant tout à intégrer la doctrine traditionnelle pour sauvegarder autant que faire se peut le dépôt traditionnel jusqu'à la fin du cycle humain. « Il existe encore actuellement, même en Occident, des hommes qui, par leur “constitution interieure” ne sont pas des “hommes modernes”, qui sont capables de comprendre ce qui est essentiellement la tradition, et qui n'accepteront pas de considérer l'erreur profane comme un « fait accompli » et c'est à ceux-là que nous avons toujours entendu nous adresser exclusivement » disait-il.

Pour finir, on dira que l'enseignement de René Guénon ne se résume aucunement à une « pensée » individuelle, « influencée » par telle ou telle « philosophie » comme chercherait à le démontrer toute étude universitaire, ne pouvant concevoir autre chose ; justement, il sort complètement du cadre moderne des sciences, ou de la philosophie, en cela qu'il se situe au-delà des formes particulières et ne se préoccupe nullement des contingences, préservant exclusivement le point de vue métaphysique. Il est encore de nos jours presque totalement ignoré des milieux universitaires, lui étant certainement incompatible à cause de sa justesse et eux troublés de le voir détruire les illusions que la société moderne a mis des siècles à édifier.

Livres en ligne et quelques textes

La Crise du Monde Moderne http://perso.wanadoo.fr/revelations-gnose-occultisme/Rene%20Guenon%20La%20crise%20du%20monde%20moderne.htm

Saint-Bernard http://www.biblisem.net/etudes/guenbern.htm


Sur le site de Régabit (il faut s'inscrire, cliquer sur le drapeau francophone, à gauche en bas, et se rendre dans la bibliothèque interactive de textes)

http://www.regnabit.com/FR/member/files/file_gallery2.php?ID=3


Le Verbe et le Symbole Source : « Écrits pour Regnabit », Recueil posthume établi, présenté et annoté par PierLuigi Zoccatelli, Éd. Archè-nino aragno editore, 1999, p.35-42

Article de René Guénon paru dans la revue Regnabit en janvier 1926.

Le Sacré-Cœur et la légende du Saint-Graal Source : « Ecrits pour Regnabit », Recueil posthume établi, présenté et annoté par PierLuigi Zoccatelli, Ed. Archè-nino aragno editore, 1999, p.3-9

Publié en août 1925 dans la revue Regnabit. L'article traite de façon magistrale de l'ésotérisme du Graal et de ses aspects initiatiques.

La Terre Sainte et le Cœur du Monde Source : « Ecrits pour Regnabit », Recueil posthume établi, présenté et annoté par PierLuigi Zoccatelli, Ed. Archè-nino aragno editore, 1999, p. 109-115

Annexe

Bibliographie principale

Livres de René Guenon

  • "Aperçus sur l'Initiation", Éditions Traditionnelles, Paris. ISBN 2-7138-0064-1.
  • "Autorité spirituelle et pouvoir temporel", Guy Trédaniel/Éditions de la Maisnie, Paris. ISBN 2-85-707-142-6.
  • "Introduction générale à l'étude des doctrines hindoues", Guy Trédaniel/Éditions de la Maisnie, Paris. Sans ISBN.
  • "L'Erreur spirite", Éditions Traditionnelles. ISBN 2-7138-0059-5.
  • "L'Homme et son devenir selon le Vêdânta", Éditions Traditionnelles. ISBN 2-7138-65-X.
  • "La Crise du monde moderne", Gallimard, Paris. ISBN 2-07-023005-8.
  • "La Grande Triade", Gallimard, Paris. ISBN 2-07-023007-4.
  • "La Métaphysique orientale", Éditions Traditionnelles, Paris. Sans ISBN.
  • "Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps", Gallimard, Paris. ISBN 2-07-023003-1.
  • "Le Roi du Monde", Gallimard, Paris. ISBN 2-07-023008-2.
  • "Le Symbolisme de la Croix", Guy Trédaniel/Éditions de la Maisnie, Paris. ISBN 2-85-707-146-9.
  • "Le Théosophisme, histoire d'une pseudo-religion", Éditions Traditionnelles, Paris. Sans ISBN.
  • "Les États multiples de l'Être", Guy Trédaniel/Éditions de la Maisnie, Paris. ISBN 2-85-707-143-4.
  • "Les Principes du Calcul infinitésimal", Gallimard, Paris. ISBN 2-07-023004-X.
  • "Orient et Occident", Guy Trédaniel/Éditions de la Maisnie, Paris. Sans ISBN.
  • "Saint Bernard", Éditions Traditionnelles. Sans ISBN.

Recueils posthumes d'articles de René Guénon

  • Guénon, René : "Aperçus sur l'ésotérisme chrétien", Éditions Traditionnelles. Sans ISBN.
  • Guénon, René : "Aperçus sur l'ésotérisme islamique et le taoïsme", Gallimard, Paris, ISBN 2-07-028547-2.
  • Guénon, René : "Comptes rendus", Éditions Traditionnelles. Sans ISBN.
  • Guénon, René : "Études sur l'Hindouisme", Éditions Traditionnelles, Paris. Sans ISBN.
  • Guénon, René : "Études sur la Franc-maçonnerie et le Compagnonnage", t. 1, Éditions Traditionnelles, Paris. ISBN 2-7138-0066-8.
  • Guénon, René : "Études sur la Franc-maçonnerie et le Compagnonnage", t. 2, Éditions Traditionnelles, Paris. ISBN 2-7138-0067-6.
  • Guénon, René : "Formes traditionnelles et cycles cosmiques", Gallimard, Paris. ISBN 2-07-027053-X.
  • Guénon, René : "Initiation et Réalisation spirituelle", Éditions Traditionnelles, Paris. Sans ISBN.
  • Guénon, René : "Mélanges", Gallimard, Paris. ISBN 2-07-072062-4.
  • Guénon, René : "Symboles de la Science sacrée", Gallimard, Paris. ISBN 2-07-029752-7.

Ouvrages collectifs au sujet de René Guénon et de la doctrine traditionnelle

  • Études Traditionnelles n. 293-295 : "Numéro spécial consacré à René Guénon". Sans ISSN.
  • Sigaud, Pierre-Marie (éd.) : "Dossier H René Guénon", L'Âge d'Homme, Lausanne. ISBN 2-8251-3044-3.
  • (Collectif), "René Guénon : colloque du centenaire Domus Medica", Le cercle de lumière. ISBN 2-909972-00.
  • Laurant, Jean-Pierre et Barbanegra, Paul (éds.) : "Cahier de l'Herne 49 : René Guénon", Éditions de l'Herne, Paris. ISBN 2-85-197-055-0.
  • (Collectif), "Quelle humanité ? demain...", Vers la Tradition, Châlons-sur-Marne (France). Sans ISSN.
  • (Collectif), "Il y a cinquante ans, René Guénon...", Éditions Traditionnelles, Paris. ISBN 2-7138-0180-X. (Notes.)

Autres ouvrages au sujet de René Guénon et de la doctrine traditionnelle

  • Accart, Xavier : "L'Ermite de Duqqi", Archè. ISBN 88-7252-227-7. (Notes.)
  • Allemand, Jean-Marc : "René Guénon et les Sept Tours du Diable", Guy Trédaniel/Éditions de la Maisnie, Paris. ISBN 2-85707-347-X.
  • Batache, Eddy : "Surréalisme et Tradition", Éditions Traditionnelles. Sans ISBN.
  • Chacornac, Paul : "La Vie simple de René Guénon", Éditions Traditionnelles, Paris. Sans ISBN.
  • Gattegno, David : "Guénon: qui suis-je ?", Pardès, Puiseaux (France). ISBN 2-86-714-238-5.
  • Geay, Patrick : "Hermès Trahi: Impostures philosophiques et néo-spiritualisme d'après l'œuvre de René Guénon" Dervy. ISBN 2-85076-816-2.
  • Geay, Patrick : "Mystères et significations du Temple maçonnique", Dervy, Paris, 2000. ISBN 2-84454-056-2. (Notes.)
  • Gilis, Charles-André : "Introduction à l'enseignement et au mystère de René Guénon", Les Éditions de l'Œuvre, Paris. ISBN 2-904011-03-X.
  • Gilis, Charles-André : "Les sept Étendards du Califat", Éditions Traditionnelles. ISBN 2-7138-0141-9.
  • Gilis, Charles-André: "René Guénon et l'avènement du troisième Sceau". Éditions Traditionnelles, Paris. ISBN 2-7138-0133-8.
  • Grossato, Alessandro: "Psychologie" (attribué à René Guénon), Archè. ISBN 88-7252-231-5. (Notes.)
  • Hapel, Bruno : "René Guénon et l'Archéomètre", Guy Trédaniel, Paris. ISBN 2-85707-842-0.
  • Hapel, Bruno : "René Guénon et l'esprit de l'Inde", Guy Trédaniel, Paris. ISBN 2-85707-990-7.
  • Hapel, Bruno : "René Guénon et le Roi du Monde", Guy Trédaniel, Paris. ISBN 2-84445-244-2.
  • James, Marie-France : "Ésotérisme et Christianisme autour de René Guénon", Nouvelles Éditions Latines, Paris. ISBN 2-7233-0146-X.
  • Maxence, Jean-Luc : "René Guénon, le Philosophe invisible", Presses de la Renaissance, Paris. ISBN 2-85-616-812-4. (Notes.)
  • Mercier, Raymond : "Clartés Métaphysiques", Éditions Traditionnelles, Paris. Sans ISBN.
  • Montaigu, Henry, "René Guénon ou la mise en demeure". La Place Royale, Gaillac (France). ISBN 2-906043-00-1.
  • Prévost, Pierre : "Georges Bataille et René Guénon", Jean Michel Place, Paris. ISBN 2-85893-156-9.
  • Reyor, Jean : "Études et recherches traditionnelles", Éditions Traditionnelles, Paris. ISBN 2-7138-0134-6.
  • Reyor, Jean : "Sur la route des Maîtres maçons", Éditions Traditionnelles, Paris. Sans ISBN.
  • Robin, Jean : "René Guénon, la dernière chance de l'Occident", Guy Trédaniel/Éditions de la Maisnie. ISBN 2-85-707-102-7.
  • Robin, Jean : "René Guénon, témoin de la Tradition", 2e édition, Guy Trédaniel Éditeur. ISBN 2-85-707-026-8.
  • Sérant, Paul : "René Guénon", Le Courrier du livre, Paris. ISBN 2-7029-0050-X.
  • Tourniac, Jean : "Melkitsedeq ou la tradition primordiale", Albin Michel, Paris. ISBN 2-226-01769-0.
  • Tourniac, Jean : "Présence de René Guénon", t. 1: "L'œuvre et l'univers rituel", Soleil Natal, Étampes (France). ISBN 2-90-527-058-6.
  • Tourniac, Jean : "Présence de René Guénon", t. 2: "La Maçonnerie templière et le message traditionnel", Soleil Natal, Étampes (France). ISBN 2-90-527-059-4.
  • Vâlsan, Michel : "L'Islam et la fonction de René Guénon", Les Éditions de l'Œuvre, Paris. ISBN 2-904011-06-6.

liens externes

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