Torah

La Torah (loi en hébreu), ou Pentateuque (du grec Pentateuchos, cinq volumes), désigne les cinq premiers livres de la Bible, aussi appelés livres de Moïse.

Ces cinq livres contiennent l'histoire du peuple d'Israël, depuis la création du monde jusqu'à la mort de Moïse.

On pourra leur reprocher leur aspect non conventionnel, les histoires semblent souvent par trop imprégnées de merveilleux pour pouvoir être attestables par l'histoire. En particulier, peu croient au récit de la Genèse ou à la longévité des Patriarches.

Cependant, Martin Buber démontrait déjà le noyau historique et factuel de ces récits. L'archéologie, si elle n'a pas trouvé la Bible sous sa pioche, n'en a pas moins découvert les tablettes de Tell-Amarna, la stèle dite de la Maison de David, et les tablettes reconnaissant les mérites de Belchéser, prouvant la non-fictionnalité du personnage de Daniel. D'un autre côté, les recherches de Israel Finkelstein, directeur du Département d'Archéologie de l'Université de Tel Aviv, permettent de mettre en doute d'autres points : aucune trace de campement de grande importance témoignant d'un exode en masse n'a été découvert dans le désert du Sinaï, les villes cananéennes citées dans la Bible ne portent pas de traces d'attaques (Jéricho n'avait pas de muraille), à l'époque du roi David Jérusalem n'était encore qu'une bourgade sans importance. Il semble que l'archéologie actuelle, si elle emploie des méthodes incontestablement scientifiques, est encore le terrain de batailles idéologiques et passionnelles.

Livres de la Torah ou Pentateuque :

Genèse (Beréchit)
Exode (Chemot)
Lévitique (Vayyikra)
Livre des Nombres (BaMidbar)
Deutéronome (Devarim)

Ces 5 livres sont traditionnellement attribués à Moïse. </br>Néanmoins, cette affirmation fut remise en cause dès l'Antiquité. </br>Différentes théories ont été proposées par les exégètes quant à leur formation, les plus connues étant l'hypothèse documentaire ou la théorie des fragments. Cependant, si elle satisfait les esprits rationalisants, elle n'est pas sans faille, a déjà été amendée maintes fois, et est encore remise en question. Finalement, chacun est libre de croire en toute bonne foi ce qu'il lui plaît.

Certains chercheurs ont remis en cause l'unité du Pentateuque et ont parfois exclu le Deutéronome, parlant alors de Tétrateuque, ou y ont ajouté le Livre de Josué, formant alors un Hexateuque, ou même l'ensemble des Livres historiques et parlant alors d'Ennéateuque.