Occultisme

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L’occultisme est un courant spirituel de l’Occident du XIXe siècle, présenté comme une tentative de ressusciter les doctrines secrètes de l’Antiquité. A noter que le terme désigne aussi le corps de doctrines et de pratiques propre aux adeptes de ce mouvement.

Définition

Le mouvement occultiste consista en un syncrétisme de différents courants ésotériques prenant leurs sources dans les cultes à mystères antiques, l’Hermétisme et la Kabbale et qui, faisant suite au rationalisme des Lumières tout en s’inscrivant dans le regain d’intérêt de l’époque pour la fascination et le mystère (particulièrement incarné par le romantisme), se développa en réaction contre le scientisme dominant.

Majoritairement incarné en France par Eliphas Levi et Papus, l’occultisme a surtout touché l’Angleterre où fleurirent de nombreuses communautés occultistes (la plus célèbre étant l'Ordre hermétique de la Golden Dawn) ayant pour objectif d'explorer la tradition antique de laquelle le mouvement se réclamait.

Si la plupart des occultistes se revendiquaient des enseignements mystiques d’Hermès Trismégiste ou de la tradition des kabbalistes, certains subirent l’influence de la pensée orientale, popularisée par la Société théosophique. Toutefois, le syncrétisme occultiste relevait dans l’ensemble d’une connaissance très approximative des systèmes de pensée antiques et orientaux.

Principes

L'occultisme est basé sur la croyance d'un monde invisible de fluides agissants. Sa doctrine est l'analogie et les correspondances (texte phare : la Table d'émeraude d'Hermès Trismégiste). Il constitue l'un des deux domaines des sciences traditionnelles et se décompose, selon Papus, Eliphas Lévi et plus récemment Pierre Riffard, en "arts occultes" et "sciences occultes".

L'occultisme se distingue de l'ésotérisme par son but essentiellement pragmatique. En effet, si ce dernier (l'ésotérisme) s'inscrit dans une quête de la connaissance, l'occultisme relève davantage d'une recherche de puissance, visant à la "trangression" de la nature et au dépassement de la condition humaine.

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