Mishna

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La Mishnah (hébreu משנה, "repetition") est la première et la plus importante des sources rabbiniques obtenues par compilation écrite des loies orales juives, projet défendu par les pharisiens. La Mishnah est écrite en hébreu.

Les auteurs sont les "Tannaïm" ou répétiteurs, car ils "répétaient" les traditions apprises de leurs maîtres. Cet ouvrage dont l'élaboration s'étendit sur trois siècles, commença avec les disciples de Rabban Yohanan bar Zaccaï et s'acheva au IIe siècle avec Rabbi Yehuda ha Nassi (Juda le Prince), dit simplement Rabbi, ou Rabbenou Haqadosh (notre saint maître).

La Mishna compile les différentes traditions orales, leurs polémiques et leurs résolutions, s'il y en a. Ces textes décrivent un univers religieux centré autour du Temple de Jérusalem détruit un siècle plus tôt. Les lois conçernant les services au temple constituent un des six chapitres de la Mishna. De cette époque datent d'autres textes légaux non inclus dans la Mishna, comme les Tosseftot (ajouts de Rabbi Hiyya, disciple de Rabbi) ou les Braïtot ("extérieurs"), qui ne sont pas enseignés à tous, mais à un groupe d'initiés.

Les commentaires rabbiniques sur la Mishna, écrits pour une grande part en araméen, ont été compilés sous le nom de la Gémara. L'exposé de la Mishna et son développement dans la Gémara forme le corpus du Talmud.

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