Bronislaw Malinowski

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Bronislaw Kaspar Malinowski (1884-1942), d'origine polonaise est connu pour avoir inventé l'anthropologie de terrain, et sa méthode privilégiée: l'observation participante. Il reste également célèbre pour sa formulation d'une nouvelle interprétation anthropologique, le fonctionnalisme, réaction à l'évolutionnisme et au diffusionnisme.

Né à Cracovie Pologne le 7 avril 1884, Bronislaw Malinowski meurt le 14 mai 1942 à New Haven Connecticut États-Unis.

Sommaire 1 Ses expériences de terrain: 2 Une nouvelle méthode d'enquête: 3 Une analyse culturelle originale: 4 Bibliographie:

Ses expériences de terrain:

Il a travaillé de nombreuses années en Nouvelle-Guinée, chez les Mélanésiens des îles Trobriand. Il est célèbre pour son analyse de la Kùla. Lors de ses diverses expériences de terrain, il pratique la méthode de l'observation participante.

Une nouvelle méthode d'enquête:

• Au XIX^e siècle, l'enquête de terrain n'était pas nécessaire, les ethnologues constituaient un travail seulement théorique, de seconde main, les données provenant des voyageurs, missionnaires, philosophes ...
• Malinowski considère que le travail d'ethnographe doit être fait par l'ethnologue, sans être sur le terrain, on ne peut être ethnologue. Il faut noter pour organiser le tout en système.
• Pour Malinowski, l'enquêteur doit d'abord se dépouiller de ses préjugés personnels et de ses préconceptions résultant de sa propre formation.
• Il cherchera à réaliser son intégration en apprenant la langue, en partageant la vie quotidienne du village, en se faisant accepter comme l'un des membres de la communauté.
• Il se fera l'anthropologue fidèle de l'existence du groupe en collectant des faits saisis en acte.
• Il distinguera divers paliers du réel:
  • celui de la coutume théorique, charte officielle du groupe.
  • celui de la pratique réellement suivie.
  • celui de l'interprétation que le groupe fait lui-même de ses différents modèles de comportement.

Une analyse culturelle originale:

L'un des plus grands mérites de Malinowski est d'avoir abordé l'étude des comportements sexuels à une époque où la pruderie générale des éthiques imposait un véritable tabou sur ces recherches. La communication sexuelle est aussi un langage, l'un des modes essentiels par lequel communiquent entre eux les éléments composant la communauté. Le sexe est ainsi socialisé. Des remarques analogues peuvent être formulées à l'égard du droit.
Malinowski a mis vigoureusement l'accent sur l'importance des recherches anthropologiques consacrées aux relations nouées entre des cultures différentes.
Son apport le plus durable consiste en la formulation d'un nouveau schéma d'intelligibilité : le fonctionnalisme.

Bibliographie:

• La sexualité et sa répression dans les sociétés primitives, 1921 (PDF de la trad. fr. (1932));
• Moeurs et coutumes des Mélanésiens, 1933 (PDF de la trad. fr. (1933));
• Les argonautes du Pacifique occidental, 1922 (trad. fr. 1963);
• La vie sexuelle des sauvages du Nord-ouest de la Mélanésie, 1930 (PDF chap. 1 à 9, PDF chap. 10 à 14);
• Les dynamiques de l'évolution culturelle, 1941 (trad. fr. 1970);
• Journal d'ethnographe, 1967 (trad. fr. 1985);
• Les jardins de corail, réed. La Découverte, 2002.